中國風景園林網訊 近日，清華大學建筑學院景觀學系教授李樹華在陳植造園思想研討會暨江蘇省園林規劃設計理論與實踐博士生論壇上做了題為“潛生植被理論在植物景觀營造中的應用”的報告。

    他以三個具體案例詳細講解了潛生植被理論在日本植物景觀營造中的應用。他說，依靠自然的力量進行植被演替（生態恢復），往往需要數十年甚至數百年的時間才能出現穩定的潛生植被群落。如果我們掌握了自然規律，摸清了當地的潛生植被群落，利用人工的手法進行植物景觀（群落與樹種搭配），數年或者十數年內就可以達到出現潛生植被群落的程度。

　　李樹華教授首先講解了潛生植被理論。他說，當某地的植物群落處于不穩定狀態時，群落就會出現演替的現象，最終到達穩定的植物群落，該穩定的植物群落就被稱為潛生植被群落，又被稱為頂級植物群落、極相植物群落。

　　每一地區都存在有潛在的植物群落。北京地區的植物群落是松櫟混交群落。頤和園的北山就是松櫟混交，這種植被群落穩定，一般無需人為的管理養護；但是栽植在北京頤和園東宮門內的玉蘭、牡丹、梧桐這種非潛生植被則不穩定，如果放任不管，地面生就會長出狗尾草、荊條、酸棗這種北京典型的灌木群落。

　　依靠自然的力量進行植被演替（生態恢復），往往需要數十年甚至數百年的時間才能出現穩定的潛生植被群落。如果我們掌握了自然規律，摸清了當地的潛生植被群落，利用人工的手法進行植物景觀（群落與樹種搭配），數年或者十數年內就可以達到出現潛生植被群落的程度。

　　該理論由日本廣島大學的宮協昭博士提出。現在已被日本園林綠化界廣泛接受并付諸于實踐，我國上海浦東地區的城市綠化中也采用了該理論。

　　李樹華教授又向大家介紹了三個項目，詳細的解釋這一理論。

　　他首先介紹的是明治神宮人造森林（城市綠肺）。日本神宮或神社內種植的都是鄉土植物，由于神社是日本信奉的兩大宗教之一的神教的建筑，千百年來無論是戰亂、和平都無人敢侵犯，內部植被得到了很好的保存。明治神宮是為了紀念明治天皇所建，由奠定了日本現代造園學基礎的上元靜二規劃設計，已成為城市森林營造的典范。李樹華教授以豐富的圖片和專業的講解向大家展示了明治神宮人造森林大樹參天的景象和精細的養護管理措施。這里宛如自然的景象就是利用潛生植被在城市中心形成的，用了七、八十年的時間。

　　大阪萬博紀念公園森林再生工程是利用潛生植被在三十年中就完成生態修復的一個項目。1970年，大阪的吹田市召開了日本最初的萬國博覽會，在100公頃的裸露土地上模仿山區植物的群落構成栽植了60萬株鄉土樹種。30余年后的今天，已經生長成為郁郁蔥蔥的人造森林，成為城市綠化的典范。李樹華教授講到，這片森林里有一小片空地，系人為砍伐造成，但是后期也不予補栽，目的是想觀察它在不加任何人工措施的條件下怎么恢復起來。

　　接著，李樹華教授以淡路島"生命之森"的生態與景觀的恢復項目為例，詳細的講解了恢復方法。

　　這個項目位于日本淡路島淡路町與東浦町的灘山地區。從1963年開始到1994年的31年間，為了填海建設關西國際機場，從139公頃的現場地取走土砂1億立方米。結果形成了坡度335度，標高從20米到105米，最大坡長160米，面積12公頃的急坡度大面積現場。它距離海岸只有400米，綠化植物易受海鹽風的危害。地面為巖石，難于綠化。pH值8.0-8.7，為堿性，綠化植物難于生長。

　　李樹華教授介紹說，在做淡路島"生命之森"的生態景觀恢復之前先做了大量的研究，主要是進行野外植被和環境調查，確定潛在自然植被類型，確定自然植被和替代植被，進行恢復自然植被的基本設計，根據生態學方法規劃森林的恢復，整理種植區域，密植潛在自然植被的優勢種類，從早期生長到穩定生長。另一方面，還要根據樹種規劃去培育幼苗。養護階段只需在種植后前3年，每年除草1、2次，以后就無需養護了。

　　樹種規劃以當地森林構成為主的鄉土植物烏崗櫟-楊梅常綠闊葉林為復原目的，這兩種樹生長速度較慢，又把早起形成綠量的速生樹種的落葉樹與將來形成景觀的常綠樹按一定比例的配置。速生樹先形成景觀用以庇護常綠樹，等常綠樹的景觀或綠量差不多了再移調那部分速生樹。

　　在鹽坡上種植很困難，根據不同的地段和需求采用了三種種植方法。一是、噴附人工土壤種植法。這種方法是先把斜坡地挖掘成臺階型，再用強力水泵把混合好的土壤、水肥、粘著劑噴到斜坡上，約10厘米厚，最后種上30厘米高的營養缽苗。二是、金屬網坑種植法。這種方法可以使用在巖盤較硬，難以挖掘成臺階型地形的地方，這種方法造價高，重要地段才使用。這種方法是利用鋼筋固定作成蜂窩狀的金屬網，填入30厘米深的沙壤改良土，再種植營養缽苗。三是、紡織材料網坑種植法。這種方法是把裁成30厘米寬的紡織材料作成蜂窩狀，然后用鋼筋固定在巖盤上，填入客土之后種植營養缽苗。