四川師范大學歷史旅游學院教授 謝元魯

　　【提要】

　　“世界現代田園城市”的規劃和布局應當體現“村鎮融合于園苑之中，城區呈現園林之美”的景觀，即在城市中心建成區，以園林為表現形式，園林是田園在都市核心區的提升版；在城市的中郊與遠郊區，相對集中的居民村鎮與周邊的園苑融為一體，園苑是傳統田園的提升版。城市建成區與郊區之間沒有明顯的過渡帶。

　　最近，成都市委提出分階段把成都建設成為“世界現代田園城市”。這是適應發展中國特色社會主義這一歷史趨勢，以及成都城鄉一體化與城鄉統籌成功實踐的重大理論創新。但必須承認的是，我們對“世界現代田園城市”的認識還有待不斷深化。因此，提出自己如下的一些思考與設想。

　　定位

　　符合國情，體現成都特色

　　“世界現代田園城市”的建設，應該按照中國國情和成都市情來進行，我們要建設的是中國特色和成都特色的“世界現代田園城市”。

　　田園城市的理念為英國社會學家霍華德在19世紀末提出，該理念提出把工業、農業、居住、交通結合在一起進行規劃和建設。但必須明確的是，霍華德所處的時間、空間以及社會條件，與今天的中國和成都有極大差異。田園城市提出的時代是英國工業化正在進行中，城市化的弊病已經出現。而今天，中國已處于工業化中期階段，但工業化進程遠未結束。同時，成都地少人多，生態壓力大，人口密度高，又處于川西平原富饒農耕區，農業土地資源寶貴。因此，我們要按照這樣的時代特點、產業特點和資源特點的市情來設想、規劃和建設人地和諧型、未來產業型、資源集約型的“世界現代田園城市”。

　　其次，“世界現代田園城市”是后工業化時代的城市。城市的支撐產業以綠色、低碳的現代服務業為主體，第一產業轉化為現代農業，但第二產業，尤其是傳統制造業的比重均下降，而現代服務業的比重大大上升，達到世界先進國家占GDP70?80%的水平。目前，成都已進入工業化發展中期階段，以30?50年全面完成工業化，進入后現代化時期是完全可能的。到那時，成都城市產業結構與社會生活形態已發展到另一個歷史階段，可為“世界現代田園城市”提供堅實的經濟基礎與社會保障。

　　形式

　　城鄉一體、城鄉交融、生態良好

　　“世界現代田園城市”的形式是城市與鄉村關系的空間組合與景觀體現，主要顯現在城市規劃與空間布局方面。

　　古代成都的規劃與布局，選址、城垣、街道順應山川河流之勢，居住、商業、園林相互結合，即體現天人合一的風水觀念。田園生活是中國人的傳統理想，東晉詩人陶淵明就有《歸田園居》的詩篇。中國傳統城市中有許多就是田園化的城市，如杭州、蘇州有“上有天堂，下有蘇杭”的美譽，而成都唐宋時代則是“九天開出一成都，萬戶千門入畫圖”和“二十里中香不斷，青羊宮到浣花溪”的田園之城。但那是古典的，以鄉村為主要景觀，相對封閉的城市生活，以農業為主導經濟的田園城市，并非“世界現代田園城市”。

　　“世界現代田園城市”的規劃和布局應當體現“村鎮融合于園苑之中，城區呈現園林之美”的景觀，即在城市中心建成區，由于居住和工商業高度密集，城市空間寶貴，田園城市的呈現以園林為表現形式，園林是田園在都市核心區的提升版。而在城市的中郊與遠郊區，相對集中的居民村鎮與周邊的園苑融為一體，園苑是傳統田園的提升版。城市建成區與郊區之間并沒有明顯的過渡帶。

　　在若干國家的大城市發展過程中，都出現過城市中心區居住高密度、環境高污染、出行高擁擠，而鄉村地區建筑簡陋、交通不便、景觀單調、文化枯燥的現象。如美國的紐約、芝加哥，日本的大阪、神戶，印度的新德里、孟買，墨西哥的墨西哥城，巴西的圣保羅，阿根廷的布利諾斯艾利斯等，雖然是世界著名城市，但城市污染嚴重，城市周邊的貧民窟使其形象黯然失色。“世界現代田園城市”應是未來世界級大都市發展的新型途徑，需體現城鄉一體，城鄉交融，生態良好的田園景觀。城區與郊區在產業結構、建筑水平、生活形態、交通通訊、服務設施等方面沒有明顯差別。

　　內涵

　　包括產業、生活、文化三方面

　　經濟產業。由于“世界現代田園城市”是后工業化時代的城市，所以支撐城市經濟發展的主導產業應是現代服務業。作為第一產業的農業，已向現代高效生態農業轉化，既為城鄉居民提供綠色生態農產品，也構成城市周邊的綠色生態屏障，成為城市的綠肺。

　　作為第二產業的工業，其核心的制造業仍在城市經濟中發揮重要作用，但占經濟總量的比值已不斷下降。交通運輸業等已發展成為高效率、低能耗、低污染的人流與物流網絡，聯結城市中心區與郊區，以及作為城市的外部通道。現代田園城市的現代服務業，包括信息業、金融業、藝術業、旅游休閑業、新聞出版業、教育業、康體業等。現代田園城市并非單一的城市，而是以城市圈組成，各城市之間的產業有分工。如制造業并不一定在中心城市，而分布在其他有適合條件的城市之中。

　　生活方式。“世界現代田園城市”的最重要內涵之一生活方式，我認為包含了高品質的文化享受，高雅化的休閑時間與綠色化的職業生活三個方面。所謂高品質的文化享受，指既有高品位的文化活動與表演場所，如圖書館、博物館、影劇院、文化館、休閑康體場所等，并有在這些場所中的高水平文化活動。所謂高雅化的休閑時間，指城鄉居民在利用和享受自己的休閑時間時，選擇能夠增加自己藝術修養、知識水平、道德素質、文化傳統和健康水平的活動。所謂綠色化的職業生活，指以從事低碳、環保和創新型的現代服務業、現代工業和現代農業的職業為主，具有高度的經濟效益和友好的生態。

　　文化特色。“世界現代田園城市”城鄉居民的生活方式和文化風貌應是享有充分的住房、醫療、教育、交通等服務，同時富有和諧文化內涵，既有傳統文化的傳承與演繹，又開放、吸納和包容世界先進文化，形成豐富的多元文化生活。“世界現代田園城市”的生活也應是節約型的生活，減少浪費，減少污染。同時，作為“世界現代田園城市”的成都，還應有自己的城市文化特色，包括民居、園林、戲劇、書畫、收藏、餐飲、民俗等，以形成成都的城市個性。

　　未來

　　城鄉差別消失、城市特色鮮明突出

　　經過建設，成都的“世界現代田園城市”景象應當是：村鎮融合于園苑之中，城區呈現園林之美，城鄉差別已經消失，白領職業成為主流，高雅文化包容世界，城市特色鮮明突出……