清明節將到，近來，在我市各地，趁著春光明媚、風和日麗，男女老少紛紛上山掃墳祭墓，從肩扛的頭頭燒豬和燒餅水果等各式豐盛祭品，我們已很容易品出改革開放以來，人民生活的富裕和甜美。

　　然而，某些人家祭品奢侈及荒誕也令人皺眉。除了燃放5萬頭、10萬頭、20萬頭、乃至50萬頭鞭炮及香燭冥幣之外，還陪燒什么“小姐”、“麻雀”、“汽車”、“豪宅”。一時間，本是清凈的環境變得烏煙瘴氣，本來綠色的山頭變成斑駁陸離。盡管也帶來熱鬧，但其污染也不言而明。

　　來自民政部網站的消息，民政部清明節工作辦公室對3月20、21日各地群眾祭掃的情況進行了匯總分析，發現今年祭掃高峰比往年提前了一周。僑鄉清明拜祭，家家戶戶都會出動，假若在每座墳墓上都燒上數萬頭的鞭炮，其對環境造成的污染該有多大？由此，一個問題也擺在公眾面前，這就是過“低碳清明節”。

　　何謂“清明”？《歷書》云，春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，農歷清明時節就具有這般特點，在清明時節拜祭先人就是要慎終追思，因此，清明節需要“清明”。而今，祭掃到處烏煙瘴氣就與清明時節的本來意義相悖了。

　　我們知道，祭拜先人焚燒各種紙錢、紙元寶、紙豪宅、紙汽車及鞭炮都會產生大量二氧化碳，嚴重污染環境，因此，“低碳清明節”就值得提倡。不久前，來自國家多個部委專家在考評江門市十二五環境保護規劃時，曾建議把江門市列為“低碳經濟城市”。而今，一方面，我們正在組織“低碳經濟”、“過低碳生活”；但另一方面，公眾又大量地焚燒鞭炮和各種祭品，搞“高碳活動”，這就與“低碳經濟”要求相矛盾。

　　“低碳清明”能否推廣，答案應是肯定的。據悉，近日在北京八寶山人民公墓，道路兩側的文明祭掃宣傳彩旗，甚至出現了粉紅色、綠色的旗幟。帶著孩子來給父母掃墓的金先生說，清明也是踏青的時候，這樣輕松的環境布置，更有春天的感覺。哀思親人同時，美好的環境更容易讓我們珍惜生命，珍惜幸福的生活。還有一些網站開設了“網上祭奠”，網上祭祖既節省時間又環保經濟。在清明節來臨之前，記者在一些祭祀網站發現，在網上紀念館里，不但可以上香、祭酒、獻花、點歌。甚至還能附上逝者的照片、生平介紹，還能抒寫表達哀思的祭文和生前故事。如果有關于逝者的視頻，還能上傳上去。

　　當然，話又說回來，倘若一下子禁止燃燒鞭炮，完全不燒紙祭品恐怕也不現實，這需要有個替代物，因此，推出低碳鞭炮及低碳燒紙制品就擺在相關部門面前。倡導環保祭掃，綠色掃墓需要做很多工作，但首先要讓“低碳清明節”的口號響起來！