皇家園林回歸紫臺
——從皇家文化解讀紫臺園林

　　300年前，它只為一個中國階層而建

　　頤和園山水大美，集中國皇家造園藝術之大成，300余年皇家園林蔭蔽，輝映愛新覺羅一族榮光。萬壽山面臨昆明湖，佛香閣踞其巔，八角四層，層疊上升的重廊復殿，呈多進式格局，儼然全園之中軸，蔚為大觀，厚載中國皇家門第禮制；諧趣園與蘇州街，恭候左右，

　　周以亭臺樓榭、小橋浮水、游廊，此謂大園中之小園，中國畫山水手卷，于此舒展，明秀中又富雄偉，為他園所不及。帝后們在此園中內政外交、澄懷散志，故為皇家行宮御苑。

　　紫臺，走出頤和園的皇脈園林

　　紫臺，皇脈園林。說起皇脈緣由，一是接龍之地脈：太原2500年悠久的歷史和燦爛的文化，盛唐發源于太原，五代十國中諸國，或發跡于太原，或以此為國都，名聲顯赫于舉國，傳為“龍城”；二是承襲皇家文化：從“皇家禮制”的影響、“皇權至上”的觀念，及“名貴用材”的意識，三方面去論定一座皇家園林精髓與規制。紫臺，以一座皇家園林，連接北京、太原兩處龍脈厚土

　　皇家禮制，筑就“三軸六院”根基

　　皇家禮制，作為統治者治國的根本，所以“定親疏、別同異”，禮制的建筑上的表現，即是等級制度的表現。無論是現今存留的頤和園，還是僅在圖上重現的圓明園，皇家園林者，無不整體盡展宏大氣勢。體量巨大的單體建筑和組合豐富的建筑群安排其中，往往將比較明確的軸線關系或主次分明的多條軸線關系帶入到原本強調因山就勢，巧若天成的造園理法中來了，這也就使皇家園林與私家園林判然有別。

　　皇家園林，有禮，必有軸線，有形制，必有層層遞進的院落。太原紫臺，追溯皇家印記，以“皇家禮制”為魂，師承頤和園，借鑒中國傳統園林開山理水的手法，景中有景，獨立而又融合共生，是“三軸六院”園林格局的設計初衷。

　　紫臺，師承頤和園，遵循“東文西武、中擁皇位”的皇家禮制，借鑒中國傳統園林開山理水的手法，賦予自然大美以“禮序軸”“美境軸”“活力軸”三軸之上，依次坐落著以“禮、樂、射、御、書、數” 演繹而來的紫臺六大院落。頤和園的園林禮遇，也只是菁貴回家的開始；威儀故宮300年榮光的皇家紅墻，也只是華貴建筑中的鑲襯；太原紫臺，歷經中西合璧之精粹的重重磨礪，顯赫門第禮序、品質生活完美呈現。