王中 中央美術(shù)學(xué)院城市設(shè)計(jì)學(xué)院院長

　　演講主題：藝術(shù)激活空間

　　公共藝術(shù)簡單說是“公共+大眾+藝術(shù)”，公共藝術(shù)代表一種藝術(shù)的新的趨向，換句話說，某種意義上潛在的擔(dān)當(dāng)了現(xiàn)代主義的重任，致力于顛覆現(xiàn)有的價值觀和偏見。不管是建筑師、規(guī)劃師當(dāng)談到千禧公園的時候，都認(rèn)為它是實(shí)實(shí)在在的一個公共藝術(shù)項(xiàng)目。如果說自由女神像代表紐約的公共藝術(shù)，今天被稱為芝加哥的千禧公園是公共藝術(shù)項(xiàng)目新的一個標(biāo)志。公共藝術(shù)已經(jīng)不僅僅是城市公共空間的物化的構(gòu)筑體，它還是城市新文化的孵化器，它具有生長性。當(dāng)今時代正逐漸從注意力轉(zhuǎn)向公共藝術(shù)，現(xiàn)在提出新的機(jī)制，我認(rèn)為中國以前是規(guī)劃、建筑等等，相對園林藝術(shù)是縱向機(jī)制，是分開的，現(xiàn)在我再倡導(dǎo)一種橫向機(jī)制，我認(rèn)為它應(yīng)該成為整體，這個整體應(yīng)該是藝術(shù)類，所以我提出AUD系統(tǒng)，藝術(shù)引領(lǐng)，我們正在從事這樣的實(shí)踐。

張寶貴 北京寶貴石藝科技有限公司總經(jīng)理、著名雕塑藝術(shù)家

　　演講主題：因?yàn)樘厥舛淖?/p>

　　我覺得當(dāng)下最重要的事情，不管是城市藝術(shù)還是規(guī)劃，如果可以打開門，一切都好辦。 沒有局限就沒有風(fēng)格。自古以來的風(fēng)格都不是設(shè)計(jì)，都是社會逼出來的。經(jīng)濟(jì)的局限、技術(shù)的局限，觀念的局限、政府的局限，這個局限我認(rèn)為我認(rèn)為會繼續(xù)下去。所以就會不斷的發(fā)生新的風(fēng)格。五萬年前叫做石器時代，五千年前叫做銅器時代再過五百年，也許后人稱為當(dāng)下為環(huán)保時代，世間本無廢物，廢與不費(fèi)，不在物在于人。經(jīng)常有人講什么是廢料？我們致力于將廢棄的材料變成新型的建筑材料。我們的一點(diǎn)探索影響了建筑師，建筑師的豐富創(chuàng)意使得城市建筑悄悄的發(fā)生的變化，如果這條線索中體現(xiàn)的一種創(chuàng)新的態(tài)度，也許可以用藝術(shù)的眼光去討論。

李麗  清華大學(xué)北京清控人居光電研究院副院長、清華大學(xué)北京清城同衡照明設(shè)計(jì)研究院副院長、天津民園體育場照明設(shè)計(jì)項(xiàng)目總負(fù)責(zé)人

　　演講主題：用光營造城市

　　光對城市的作用是通過建筑展現(xiàn)來實(shí)現(xiàn)，通過對景觀空間的游賞來達(dá)成，以及通過對慶典、文化活動和夜間旅游的組織等等實(shí)現(xiàn)它對城市的服務(wù)價值。在景觀空間也是一樣，照明可以根據(jù)強(qiáng)度的主次串聯(lián)市民的生活，形成精致的開放空間。照明也可以用統(tǒng)一整斥樸實(shí)的手法表現(xiàn)大方的氛圍，也可以在中心景觀塑造局部的特異性。文旅消費(fèi)的興盛，光成為促進(jìn)文旅經(jīng)濟(jì)性價比最好的構(gòu)建材料。現(xiàn)在項(xiàng)目關(guān)注綜合效率，運(yùn)營重心也越來越明顯。照明總規(guī)、控規(guī)就是輔助有序管理，避免夜間的野蠻生長、混亂、雷同問題。總規(guī)從整體布局和分歧建設(shè)建立主次結(jié)構(gòu)，從根本上控制能耗。