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　　2008年被拆了重建過的，“贗品”文物、“高仿”建筑的字眼，會不會纏繞上這座“老”建筑呢？

　　近期，濟南市大明湖路上發生了兩件文物保護類的新聞：一是縣西巷北頭，明代的老鐘樓正在開挖，要復建了。二是大明湖南門邊，濟南名人辛鑄久的“辛公館”要拆了，說是重建。

　　明代的老鐘樓，不知具體毀在哪年，現在沒有了，要修復它，繼續讓它鐘鳴悠揚，真是濟南人的一件幸事；可是辛公館并不是危房，也不會塌掉，卻要拆了重建，筆者怎么也想不明白：原汁原味的民國建筑在那里，為什么要再建個新的？新建的“文物”還叫文物嗎？

　　保護文物旗號下的這番拆了新建，和破壞文物的距離有多遠？還有多少歷史建筑，正在或者即將面臨如此拆了重建式的保護？

　　濟南老百姓愛收藏，市井百姓都懂得：收藏石頭，動過手的、酸蝕過的，不喜歡；收藏玉器，染過色的、漂過臟的，不值錢；擺弄根雕，膠粘的、斧砍的，不愿要。可是為什么一到歷史文物建筑上，好端端的，非要動動手不可呢？

　　也許一座更新、更結實的“辛公館”在被動手后“再生”，數年后，外地游客在大明湖南門，會看到和原樣差不多的“辛公館”，他們會繼續贊美下去。可是如果有人告訴他，這座建筑，2008年被拆了重建過的，“贗品”文物、“高仿”建筑的字眼，會不會纏繞上這座“老”建筑呢？

　　筆者不知道，濟南這家拆建“辛公館”的單位有沒有取得文物保護工程資質證書，在拆了重建它后，能保證這座建筑物的靈魂會存留多少。但是筆者是很不放心的。當年的悠悠青磚青青屋瓦被換掉了，來自民國的那種歷史滄桑被新修了，公館原住客留在這里的人文信息被“格式化”掉了，我們還能觸摸到那種歷史建筑所凝聚的獨特文化內涵嗎？

　　濟南一位熱衷歷史文物保護的考古工作者說，歷史文物之所以獨特，在于它本身凝聚著的不僅僅是一個歷史人物、一個歷史事件，而且是有豐富拓展性的“立體歷史”，它不是按照平方米計算的現代建筑，它是擁有無限價值的歷史傳承，每個人面對它，都會有不同的解讀，不同的人文體會，這是不能再生，不能復制和高仿的。一個城市，這種歷史文物建筑越多，這個城市的歷史文化就越生動，它的生命力吸引力也越強。

　　希望辛公館這樣的“保護”再少些，希望更多的濟南的辛公館不要變成高仿的“新公館”。

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