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　　中、西方文化之差異

　　中國(guó)的語(yǔ)言文字使用意音文字，注重形意關(guān)系，漢字的構(gòu)成形式削弱了語(yǔ)音的作用，并不利于直接交流，但是漢字包含的釋義更有利于后人釋讀，以能夠更好的延續(xù)前人經(jīng)驗(yàn)，可以說中國(guó)的文字是相對(duì)語(yǔ)言作用而言，而更加注重了書面的交流。而西方的文字，采用音義文字，語(yǔ)音直接交流，和中國(guó)文字相反，西方文字更加便于語(yǔ)言的交流，也更有利于文明傳遞，但由于西方的字母文字和語(yǔ)言思維則在一定程度上割斷了與原始經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，也會(huì)導(dǎo)致不利后人釋讀的缺憾，在西方人們重視語(yǔ)言地位，同樣也強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)言的研究。

　　漢語(yǔ)書寫符號(hào)是方塊漢字，它注重形象聯(lián)想，適合藝術(shù)創(chuàng)作，而且還具模糊性特點(diǎn)，突出具象比喻。優(yōu)點(diǎn)在于表達(dá)的直觀快捷，但難以刻畫內(nèi)心，漢語(yǔ)文學(xué)有時(shí)需要一番領(lǐng)會(huì)，才能得其背后的真諦，而有的時(shí)候也會(huì)存在一些玄之又玄的概念，制約思想的傳承。漢字為形象思維提供了方便的工具，使中國(guó)人長(zhǎng)于形象思維。

　　西方語(yǔ)言的書寫形式是僅僅表音字母文字，它完全割斷了與形象的直接聯(lián)系，是一種純粹的記錄語(yǔ)言的符號(hào)。這種純粹記錄語(yǔ)言的字母文字頻繁地、廣泛地刺激人們的大腦，使得西方人形成抽象思維形式，形成概念判斷推理的習(xí)慣,強(qiáng)調(diào)追求事物本質(zhì)和客觀發(fā)展過程,相較直接感知事物更偏愛于抽象認(rèn)識(shí)活動(dòng)，以摸清事物本質(zhì)，并提出明晰深刻的概念,并習(xí)慣把握事物局部，分析利于精確,精確性的思維，利于科學(xué)理論。這樣就逐漸地形成了西方人擅長(zhǎng)于語(yǔ)言思維的特點(diǎn)，使之語(yǔ)言思維特別發(fā)達(dá)。

　　文字影響思維方式，思維方式又影響文化的發(fā)展特點(diǎn)。中西文字和思維方式的不同，使中西文化表現(xiàn)出各自的獨(dú)特風(fēng)貌。