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　　淮河，是一條恩德無量的母親河，這條母親河的源頭桐柏山，是鄂豫交界的天然雄偉屏障。千百年野生林與人工林的蓬勃合成，造化出吞云吐霧，氣象萬千的動態景觀，成就了能和黃山、重慶、巴黎比翼競雄的奇特霧景。

　　數百里群峰列山，如受驚暴怒的野牛烈馬瘋象，兀直從外星球上狂放奔騰而來，突然受宇宙神一聲極權威的斷喝，便都昂首舉蹄地肅然嘎然僵止，僵止成了這萬古千秋的崇山峻嶺。峽谷林莽中猛力蒸騰而來的厚霧，百洞千竅里絲絲裊裊而出的淡霧，泉潭溪河里扶搖彌漫的絮霧，活象這野牛烈馬們汗氣沖天的磅薄呼吸。于是，河的源泉亦是云的源泉，淮河流域數十萬平方公里的蔥綠田野上嘯響了雷雨和閃電。

　　涌動、翻卷、舒展的云霧，來去無緝，上下自由，當它們熱情擁抱時，青山想躲也躲不脫，想拂也拂不退。它們最大膽頑皮地在懸崖峭壁上集結、糾纏、游弋，最細心地在圣潔的天穹刺繡出羽色的云絲，雕琢出龍鱗狀的霞片，吞吐出奇麗的彩虹。它們心血來潮，主觀武斷地將山河披上霧紗霧裙，再纏上云緯云幄，日月星辰，千溝萬壑，統統淹沒、俘虜在它們的雄才大略里，想什么時候釋放就什么時候釋放，想什么時候吞沒就什么時候吞沒，想什么時候明朗就什么時候明朗!大風起兮霧飛揚!它們呼喚、指揮、馳騁云霧的千軍萬馬，雄師勁旅，將天地塞滿擁擠的云堆，橫溢著云河霧海，或四面出擊，或網開一路，一直殺向天涯海角。

　　最生動的當數風起霧涌。樵夫、藥農、牧人的身影吞吐明滅在云山霧海，有時淹于霧中，山、石、人、樹都露出一鱗半爪的頭腳，人們真正領略到騰云駕霧的神仙風采，眉須皆掛霧露，毛孔濡浴霧氣，可是涼透肺腑的飄逸清爽!忽然云霧疾飛，反襯靜定的大山仿佛在逆向飛動，膽小的孩子們無不雙手抱緊石頭，驚怯閉起眼睛，怕這飛跑中的大山會把他們拋甩天外! 一些奇花異草，便在這云霧掩映里偷生悄長，野靈芝、蛇眼花、羊肚菌、雷打菇、鮮木耳，便都含笑君臨，點綴于枯木朽株上，溪澗坡麓前。

　　這淮河源頭的深山云霧里，有一種珍異藥草綠須金蝴蝶，養嗓子具有神奇效應，它生性喜寒，厭見陽光，受雨露滋潤，默默掙扎于巖蔭中。綠須金蝴蝶干制存放累月經年，置于沸水杯中仍栩栩如生。綠須泡茶，經常飲用，嗓音清亮，音質圓潤。

　　云霧伴生的香麝草，生長于涼幽幽山陰溪潭之畔，僅利用陽光在水面上的波動折射來進行光和作用，因治療刀槍紅傷有同麝香一樣的療效而得名。據野史載，金兵入侵此山，聽說麝草珍貴，動用數千兵力來桐柏山尋找三天，才覓到鮮草不足一斤。后來岳飛率軍追殲金敵于襄樊，岳家軍從敵酋中獲得此藥草，岳飛傳令將麝草獎賞手下浴血奮戰而負傷的有功將士。筆者于故宮、北柏等圖書室敬閱有關史料，在通志逸史中看到這樣一樁奇聞：漢朝醫圣張仲景，得知淮源桐柏山霧生藥草神奇，慕名進深山采藥，在香氣漾溢的碧野層林里遇一生病而臥的紅毛古猿，古猿眼含悲切，抓住醫圣的衣襟無言哀求。仲景坐于石上，悉心為古猿把脈，知其患下傷寒，即采集山中云霧深沉處的幾味藥草研制調和為丸，喂于古猿吞服，如是數日。古猿康壯后，無以感恩報答醫圣，便尋覓霧穴上生長的一棵萬年古桐，將之敬奉張仲景。醫圣將此制作二琴，一名古猿，一名萬年，無論從宦執醫，他均伴琴陶冶性情，琴聲清幽，仙韻清蘊，聽者無不心清如水，神清如冰。