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　　2008年12月，妹島出現(xiàn)在香港2008設(shè)計運營商周的講壇上。起初，還在陸陸續(xù)續(xù)進場的觀眾們并沒有留心到臺上那個用蹩腳英語演講的瘦小女人，直到大屏幕顯示出日本金澤21世紀(jì)美術(shù)館——一個浮在森林中的半透明碟形建筑物——他們紛紛駐足觀看，人群中開始發(fā)出一陣陣驚嘆。

　　其實在國際建筑學(xué)界、評論界，妹島和世早已是超級巨星。很多建筑評論人把妹島和世與伊東豐雄、安藤忠雄相提并論，因為在他們的作品中都不約而同的流露出對明凈、空曠、勻質(zhì)這些詞匯的迷戀，并且在對建筑這一名詞具體化實施的進程中往往能挖掘出更多的空間內(nèi)涵。

　　含蓄曖昧的妹島哲學(xué)

　　作為為數(shù)不多的世界頂尖女建筑師，妹島和世是典型的工作狂。素顏，一副普通的黑框眼鏡，簡單設(shè)計的圓領(lǐng)黑色印花連身裙，平底鞋。她每天工作到凌晨，次日上午十點左右起床，建筑設(shè)計可以說是她唯一的興趣，連她自己都承認建筑以外的興趣只有購物，川久保玲的commes des garcons是她最鐘愛的時裝品牌。

　　妹島和世1956年出生于日本茨城縣，在日本女子大學(xué)獲得碩士學(xué)位后在1981年進入伊東豐雄建筑設(shè)計事務(wù)所，之后又在1995年與西澤立衛(wèi)合作成立共同事務(wù)所SANAA。隨后，SANAA在國際舞臺上屢獲殊榮。在威尼斯獲得金獅獎沒多久，他們又在Lausanne聯(lián)邦工科大學(xué)(EPFL)學(xué)生中心國際指名競賽中打敗一干明星建筑師而大獲全勝，讓·努維爾(法國)、赫爾佐格德梅隆(瑞士)、OMA(荷蘭)、扎哈·哈迪德(英國)全部都敗在這對日本組合下。除此之外，同時進行的大項目還有西班牙的巴倫西亞近代美術(shù)館擴建項目，以及位于法國北部小鎮(zhèn)Lens的“盧浮宮第二”項目，預(yù)計這座盧浮宮的“鄉(xiāng)村版”建筑也將沿襲他們一貫的手法，將建筑放在公園之內(nèi)，在2009年開放。

　　“建筑是一個人與城市溝通的媒介”。這是妹島在采訪中反復(fù)提到的一句話，也是“妹島哲學(xué)”的核心。無論是金澤21世紀(jì)美術(shù)館還是正在建造中的法國盧浮宮Lens分館，妹島始終一絲不茍的履行著她“創(chuàng)造公共活動場地的職責(zé)”。開放式的空間規(guī)劃、大量的透明材料的使用使得人們之間的阻隔更少。

　　“博物館也好，美術(shù)館也好，這些公共場所都應(yīng)該如同一個街心公園，”妹島在接受采訪時說，“這些場館并非為一些特定人群服務(wù)，相反的，它們應(yīng)該能夠包容下不同種族，不同階層的市民，讓他們自由的休憩，談話，直接跟城市對話而不是對著冷冰冰的電腦屏幕和手機聽筒。”

　　但是妹島的開放透明設(shè)計并非是一絲不掛的裸露，而是一種亞洲式的，含蓄的曖昧。根據(jù)她自己的描述，她的設(shè)計就像是一件朦朧的半透明的晚禮服，一些半透明材料的運用和巧妙的空間間隔使得場館既不存在喪失私密性的危險，又獲取了自然的力量——陽光和空氣。