国产精品乱子伦xxxx裸丨999久久久免费精品国产丨337p西西人体大胆瓣开下部丨亚洲精品成人老司机影视丨欧美人妻精品一区二区三区

　　相對目前規劃的方式，Koolhaas提出了一個廣域然而有幾分模糊的“城市景觀”概念，它試圖組合各個偶然性的和混亂的部分，是一種過程的最終結果而非某個特定平面的產物。城市景觀是低價，快速、可變動的。雖然Koolhaas 還不能解釋清楚誰來引發這種過程，而且自己也沒有參與進去，他似乎認為城市景觀提供了某種聯系性的組織，好比說是肌肉和筋腱，以此來控制城市的建筑骨塊。

　　相信Koolhaas吧，他激發聽眾重新思考他們過去做事情的基礎原則。在會議的問答時間里，一些建筑師對于Koolhaas漠視他們文化背景的論調感到不安，另一些則在他的激進發言中找到了一些真實的東西，并且努力尋找橋梁以填平在目前職業設計方法以及Koolhaas提出的新世界之間的溝壑。

　　Tunney Lee，香港中文大學建筑學教授，一個在自身職業生涯中為東西方文化架過橋的建筑師（回到亞洲前他在美國學習和工作過），同意舊的規劃方式不再適用于今天亞洲的城市了。“諸如標準和規范的規劃要求已經過時了，”他說，“只有象價值這樣的標準還依然適用。”

　　“我們是高密度的社會，”Lee說。他曾強調亞洲高產的水稻栽培比西方的小麥能養活更多的人口，而這種農業經濟對亞洲城市性格的形成有一定的影響。

　　“亞洲人能適當地處理各種沖突，”Lee說，“比如建筑和花園，或者孔儒與老莊的思想。也許全球化與地方化也能和諧地共處。”雖然全球化給城市帶來了某種程度的千篇一律，Lee認為這只是些表面現象。上海也許有從休斯頓或亞特蘭大扒來的摩天大樓，但是在樓里工作著的仍然是說著漢語，過著與德克薩斯人或喬治亞人截然不同的生活。“我們的語言和食物也許會改變，但那是十分緩慢的。亞洲人的風俗習慣不會僅僅因為麥克唐納漢堡包的到來就消失掉。“

　　在估量建筑對某特定地域影響時，實際使用者這個重要因素常常被忽略掉，而人們改變了建筑以至幾年后完全是另一副樣子。溫斯頓·丘吉爾曾經說過：“我們塑造了建筑，它們反過來也改變了我們。“而且人們在承包商完成工程后還不斷地改變建筑：做一些加建，換換飾面材料，打掉內部隔墻，重做室內裝修等等。盡管也許建筑在剛建成時是雷同的，來自不同文化背景的人們用各自不同的方式使用著它們，大眾化的東西很快就有了自己的特點。