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　　國際著名景觀設(shè)計師彼得·沃克是"極簡主義"設(shè)計代表人物，北京大學景觀設(shè)計學研究院院長俞孔堅在設(shè)計中對該設(shè)計思想也頗為推崇。4月16日，筆者有幸在北京大學聆聽彼得·沃克的精彩報告，期間也將二者的設(shè)計作品進行了比較。

　　創(chuàng)作源泉

　　沃克是因?qū)λ囆g(shù)表現(xiàn)產(chǎn)生強烈興趣，才希望將這些"好玩"的元素應用到景觀設(shè)計中，面包圈花園則是這一時期的代表作品。俞孔堅則主張通過景觀設(shè)計來改變或減緩人們正在面臨的諸多危機。因此，從創(chuàng)作的興奮點上來分析，一種創(chuàng)作是心情輕松的，另一種則有些許沉重。

　　創(chuàng)作語言

　　受法國勒諾特爾式園林的啟發(fā)，沃克找到了將自己藝術(shù)化設(shè)計形式應用到場地中的辦法。于是，各種景觀語言填充于其創(chuàng)作的藝術(shù)形式上。從某種意義上說，沃克更像是一位藝術(shù)家，這一點可以從其作品中體現(xiàn)出來。俞孔堅在創(chuàng)作上給予生態(tài)更多關(guān)注，因此，如何用更少的資源創(chuàng)作更好的景觀，成為其創(chuàng)作的重要思考點。因此，野草受到更為重要的關(guān)注，這是一種責任感下的創(chuàng)作，這種創(chuàng)作可能沒有彼得的創(chuàng)作灑脫，但更具有實際意義，尤其是在解決場地問題上。

　　視覺效果

　　沃克在演講中多次提到了自己開始觀看藝術(shù)作品時的感受："很有沖擊力"，這種沖擊力給予了對于藝術(shù)尤為敏感的沃克強烈的思考，因此，其每一個設(shè)計幾乎都可以給其他人以同樣的震撼力，令人過目不忘。俞孔堅的作品則更加自然化，表現(xiàn)了對時代負責和對場地負責的態(tài)度，尤以"紅飄帶"表現(xiàn)最為突出。一方面表現(xiàn)為理性，一方面表現(xiàn)為感性，兩者相融。

　　材料選擇

　　沃克的作品干凈、整潔，使用的材料也很廉價，這一點非常值得追求標新立異的設(shè)計師學習；俞孔堅在材料選擇上也表現(xiàn)了節(jié)約的思想，以用盡量少的東西來做盡可能好的景觀的"4R"理念進行創(chuàng)作。在這個層面上，兩人具有相似處。

　　模仿性

　　沃克的每一件作品都是一次創(chuàng)作，因此它們在沃克的創(chuàng)作詞典里幾乎具有唯一性，這些作品里面的設(shè)計符號凝聚了沃克對于藝術(shù)的追求與創(chuàng)作，成為其"代名詞"。如果被模仿，也不會有生命力。俞孔堅的作品在一定程度上表現(xiàn)為自身設(shè)計語言的重復，這在很多作品中有所體現(xiàn)。因此，這些語言也成為俞孔堅的"代名詞"。但這些語言外界是可以模仿，因為這是生態(tài)思想的體現(xiàn)，而模仿可能會給我們的地球帶來更生態(tài)的環(huán)境。當然，藝術(shù)的創(chuàng)作是每一個景觀設(shè)計師一生的追求。

　　作者簡介：李先軍，現(xiàn)就職于北京清華城市規(guī)劃設(shè)計研究院風景園林規(guī)劃設(shè)計研究所，之前在北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計研究院工作，任景觀中國網(wǎng)站主筆。