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    隨著第29屆奧運會的臨近，北京奧運中心的一組宏偉建筑已經(jīng)揭開帷幕。其中從建筑上普遍獲得好評的是國家體育場和它西側(cè)的國家游泳中心，它們堪稱北京奧運中心的一對建筑雙星。
    
    國家體育場是北京奧運中心的主體建筑，俗稱“鳥巢”。這是通過國際招標，由瑞士設計師赫爾措格和德國設計師德梅龍共同設計的。這是一個天才的杰作。它以鳥巢作為體育場的外部造型，取得了極大的成功。這座建筑至少有五點讓我激賞：首先，在動物世界中，鳥的世界是相對和諧的世界，鳥也是人類最親近的朋友，用“鳥巢”作為奧運主體體育場的造型最能喚起“萬鳥歸巢”的和平歡樂意象，因而最能體現(xiàn)各民族和平友好的奧運精神；其次，巢是飛禽的安穩(wěn)棲息之地，是它們的“家”，它能喚起人們溫馨而安詳?shù)那閼�；第三，“鳥巢”在建筑上采用“結(jié)構(gòu)即外觀”的理念，這既是鳥巢構(gòu)造的寫意，又是對中國傳統(tǒng)建筑的結(jié)構(gòu)特點——裸露——的呼應；第四，“鳥巢”整體造型采用扭動形大曲線，富有強烈的運動感和戲劇性，這既與體育場的功能完全契合，又與中國傳統(tǒng)建筑的造型特點——曲線——相吻合；第五，“鳥巢”在設計和施工過程中挑戰(zhàn)了多種技術(shù)難度，采用了最先進的建筑材料。因此“鳥巢”的設計極富創(chuàng)意，與人文奧運、科技奧運、綠色奧運的精神完全一致，體現(xiàn)了人與自然和諧的原則。真是石破天驚，不僅在奧運史上史無前例，而且作為極富個性的創(chuàng)新之作，也將推動當代建筑史的進步。將來有人可能會忘記北京的這次奧運是哪一屆，但不會忘記這座“鳥巢”。從此首都北京除了天壇、故宮這樣古老的城標，還有“鳥巢”這一標志時代進步的嶄新的城標。
    
    國家游泳中心俗稱“水立方”，是由中國和澳大利亞的建筑師合作設計的，是奧運中心的又一個亮點。其原創(chuàng)性的價值體現(xiàn)在“少即是多”這一悖謬的審美效應，即它以反差性的美學原理處理奧運中心的空間格局，對中心另一側(cè)形體高大、結(jié)構(gòu)復雜的“鳥巢”體育場采取“讓”的姿態(tài)；以外觀上的低矮和“無為”表示對“老大”的尊重。但這種“無為”是一種“犧牲”，反而成為它存在的依據(jù)，因而與“鳥巢”取得平等“對話”的地位，或者說戲劇性的互相輝映；它以絢麗的藍色外貼面使整個建筑仿佛變成一座巨大的凝固了的水立方，對建筑功能具有極強的象征性；構(gòu)成外貼面的“蜂窩形”結(jié)構(gòu)的每個六面體超穩(wěn)定薄膜塊狀微微鼓起，有如水泡，隱喻著競賽的張力。此外這座先鋒性的建筑還融入了某些中國傳統(tǒng)建筑文化的元素，比如它以方形的造型呼應了中國古代建筑設計的常見模式。
    
    這兩座大型建筑都是先鋒性的現(xiàn)代建筑。對待現(xiàn)代建筑就像對待其他現(xiàn)代藝術(shù)一樣，既需要宏觀的文化視野，還需要“微觀”的藝術(shù)經(jīng)驗。在這方面，與學問多寡不一定有必然聯(lián)系。一個經(jīng)常接觸現(xiàn)代藝術(shù)的出租車司機與一個不經(jīng)常接觸現(xiàn)代藝術(shù)的院士在對待同一件現(xiàn)代藝術(shù)作品時，我相信，前者發(fā)表的意見，可能比后者更在理。同樣，一個經(jīng)常接觸或?qū)ｉT從事古典藝術(shù)（建筑）研究的專家，他的大腦往往被固有的審美信息所飽和，對現(xiàn)代藝術(shù)也會格格不入，以致形成“泥古、厭新、拒外”的慣性思維。因此對于現(xiàn)代藝術(shù)包括建筑的評價與鑒賞，需要掌握現(xiàn)代藝術(shù)語匯，進入現(xiàn)代藝術(shù)語境，進行獨立思考與評判。