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王明榮:園林植物在園林應(yīng)用中的作用
[日期:2010-03-23]  來源:中國風(fēng)景園林網(wǎng)  作者:   發(fā)表評(píng)論(0)打印



   中國風(fēng)景園林網(wǎng)  在3月20日召開的“2010年北方苗木供需交流會(huì)暨園林植物種植設(shè)計(jì)與應(yīng)用技術(shù)研討會(huì)”上,山東省苗協(xié)會(huì)副會(huì)長、光合園林集團(tuán)董事長王明榮作了題為“園林植物在園林應(yīng)用中的作用”的報(bào)告。以下為內(nèi)容擷英:

光合園林董事長王明榮


光合園林集團(tuán)董事長王明榮
  

  一、園林的概念

  園林在我國是一個(gè)既古老又嶄新的概念,說它古老是因?yàn)槲覈且粋(gè)園林古國、園林大國,有著“世界園林之母”的美譽(yù),說它嶄新是因?yàn)橹皇堑搅烁母镩_放我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展之后,園林才又被人所認(rèn)識(shí)和重現(xiàn),但現(xiàn)在的園林概念已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。新時(shí)代對(duì)園林的概念應(yīng)該怎樣界定,怎樣理解,可以說是仁者見仁、智者見智,觀點(diǎn)不一,而同西方尤其是發(fā)達(dá)國家相比,更是有著觀點(diǎn)上的差異。

  1、傳統(tǒng)意義上的園林:

  《中國大百科全書》稱園林 (park and garden) 是“在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域”。 這里突出了園林工程的藝術(shù)性與美的實(shí)質(zhì),但缺乏文化內(nèi)涵。

  2、西方園林的定義:

  西方園林學(xué)又稱造園學(xué),在英美等國家稱為Landscape Architecture,翻譯過來為“景觀建筑”,亦有稱風(fēng)景園林的。它是指“將天然和人工元素設(shè)計(jì)并統(tǒng)一的藝術(shù)和科學(xué),它運(yùn)用天然的和人工的材料如泥土、水、植物和構(gòu)筑物由園林設(shè)計(jì)師創(chuàng)造各種用途和目的的空間”。

  3、我個(gè)人所理解的園林:

  以植物造景為主要的手段,結(jié)合山、水、石、地形、建筑、雕塑、假山、噴泉等各種園林要素,進(jìn)行科學(xué)化和藝術(shù)化排列和組合,學(xué)習(xí)自然、高于自然,形成相對(duì)穩(wěn)定滿足一定功能的環(huán)境空間,創(chuàng)造第二自然,就叫做園林。

  我在九年的園林經(jīng)營實(shí)踐中,堅(jiān)持做著經(jīng)營搞學(xué)問、搞著學(xué)問做經(jīng)營的思路和“繼承傳統(tǒng)、借鑒西方、大膽創(chuàng)新、樹立個(gè)性”的園林設(shè)計(jì)和施工原則,始終沒有放棄過對(duì)園林概念及其理論的探索,形成了我自己對(duì)園林概念的理解和認(rèn)識(shí)。

  二、我國園林與西方園林發(fā)展的現(xiàn)狀及差距

  近些年來,為了不斷提升學(xué)術(shù)和理論水平,在強(qiáng)化內(nèi)部業(yè)務(wù)培訓(xùn)的基礎(chǔ)上,我先后對(duì)歐洲多個(gè)國家以及美國、加拿大、澳大利亞、新西蘭等國進(jìn)行多次實(shí)地考察,并同多個(gè)國家的設(shè)有園林專業(yè)的相關(guān)大專院校、科研單位和知名的園林公司進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和理論探討,逐步形成了我對(duì)我國和西方發(fā)達(dá)國家園林發(fā)展現(xiàn)狀較為系統(tǒng)和深入的認(rèn)識(shí)。

    (一)西方園林發(fā)展現(xiàn)狀

西方園林發(fā)展現(xiàn)狀

 

  法國、意大利、菏蘭等西方發(fā)達(dá)國家的古典園林中,園林多半是規(guī)則式。西方園林早期崇尚裝飾性的外來植物和規(guī)則式園林形式為特色,較東方的傳統(tǒng)造園的“天人合一”思想具有更強(qiáng)的征服自然的色彩。其文化根源應(yīng)始于體現(xiàn)人類征服一切的思想,植物被整型修剪成各種幾何形體及鳥獸形體,也體現(xiàn)植物服從人們的意義,那時(shí)的西方園林強(qiáng)調(diào)的是人的意志,形式上追求規(guī)則,中軸線和氣勢宏偉,規(guī)模宏大。當(dāng)時(shí)的希特勒就宣稱要建一條世界上最長的中軸線。因此,現(xiàn)在有人稱那時(shí)的西方園林是“帝國式”園林。

  隨著科學(xué)及經(jīng)濟(jì)飛速的發(fā)展,人們藝術(shù)修養(yǎng)不斷提高以及生態(tài)環(huán)境改善的要求,人們向往自然、追求生態(tài)平衡和豐富多彩、變化無窮的植物美。于是,在植物造景中追求生態(tài)效果,提倡自然美,創(chuàng)造自然的植物景觀已成為新的潮流。西方園林植物景觀從規(guī)則式發(fā)展到現(xiàn)代的以倡導(dǎo)生態(tài)和人文相結(jié)合的植物景觀,經(jīng)歷了數(shù)百年的時(shí)間。除了創(chuàng)造優(yōu)美舒適的環(huán)境,更重要的是創(chuàng)造適合于人類生活所要求的生態(tài)環(huán)境。

  (二)我國園林的發(fā)展現(xiàn)狀

  我國是一個(gè)園林古國,園林大國,是“世界園林之母”,在園林方面為世界做出了舉世公認(rèn)的貢獻(xiàn),但是解放前的連年戰(zhàn)亂,西方列強(qiáng)的入侵,解放后“文革”的內(nèi)亂,使國家經(jīng)濟(jì)極度衰弱,園林被人們遺忘了,改革開放后,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以及生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重脆弱,政府乃至全社會(huì)重新重視園林,致使園林產(chǎn)業(yè)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,人們的生活居住環(huán)境得到了明顯的改善,生態(tài)環(huán)境也有了一定恢復(fù)。但是我們只要認(rèn)真觀察,深入分析不難發(fā)現(xiàn),我國園林就像我們整個(gè)國家一樣,是一頭東方睡獅,改革開放的東風(fēng)吹醒了這頭睡獅,它醒來后,看看自己的過去,現(xiàn)在再看看西方發(fā)達(dá)國家,有些迷惘,不知方向了,既想繼承自己的又想學(xué)習(xí)他人的,結(jié)果是自己的沒繼承好,別人的也只學(xué)了些形式,使整個(gè)園林業(yè)存在許多問題。

 

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