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　　鼓勵重新利用和改造現有的結構的宗教建筑創(chuàng)新設計競賽“建筑：難題還是解法”中，Onat Oktem， Ziya Imren， Zeynep Oktem， Uri Tzarnotzky他們的綠色清真寺方案贏得此項比賽，成為“最佳獨立的宗教建筑”。項目決定設計不僅是一個清真寺，更是各種社會活動和互助的宗教情結。

　　這座清真寺包括主體清真寺建筑，圖書館，教育和演講廳，以及“湯廚房”，作為一個交際和文化社交活動的社區(qū)，提供了公共交流的空間。同樣的，穹頂的結構也表現出了清真寺的凝聚功能，因為穹頂的結構就是四面八方往一點上收縮而形成。綜合體作為一個連續(xù)的互動空間，同時也尊重用戶的隱私權。沐浴空間和祈禱區(qū)通過不同樓層的入口從綜合體的休息區(qū)分開。層次的差異使其從公共到半公開，最后到私人空間的逐步過渡。

　　清真寺建筑主體和外環(huán)境間有著一個熱緩沖地帶。這個緩沖帶不但能夠保護不利自然條件下的室內環(huán)境，維持祈禱區(qū)的穩(wěn)定，而且是冬季加熱夏季制冷的主要區(qū)域。此外這種豎線條的玻璃表面營造出祈禱區(qū)特有的一種精神氛圍。

　　清真寺位于雨水充沛陽光充足的大陸性氣候，可更好的對能源進行可持續(xù)利用。清真寺穹頂上的太陽能板是加熱水的又一途徑。圖書館，湯廚房，演講廳上的屋頂綠化也發(fā)揮了對建筑物的保溫作用，同時改善了空氣質量，從而降低了城市空氣溫度，抑制了熱導效應。

　　清真寺在祈禱前必須沐浴，使得它比起其他宗教建筑需要跟多的水。為了減少水的消耗而采取了一些有效地節(jié)能策略。對雨水和沐浴后的水進行收集，使得凈化過的水能再次用于蔬果花園中高效的滴管系統(tǒng)。蔬果花園里種植著的蔬菜可以為周邊社區(qū)取用，選擇玉米、洋蔥、土豆此類蔬果則是因為它們自身需水量不高，而且能夠很好的適應當地氣候。

　　在節(jié)水措施上，針對廁所用水減少了水的消耗。諸如使用無水小便器，低流量水龍頭以及其他節(jié)水型衛(wèi)生設備都有助于節(jié)約用水。沐浴后的水與雨水收集后也可用于沖洗廁所。

　　施工材料選用可再生材料，“約28％進入城市的固體廢物，都是建筑及拆卸廢物，而其中大部分是可回收或可重復使用的。”對材料的重復使用；盡量避免涂料、粘合劑和密封劑中化學元素對環(huán)境的副作用；用當地材料進行建設和裝飾，最大限度的節(jié)約了材料的運費。這些做法將達成這個項目可持續(xù)性的目標，對當地產業(yè)發(fā)展也有相當的助力。